مدونة زكي بن عبدالرحمن الجوهر

بقلم : م. زكي بن عبدالرحمن الجوهر جود بنت الجوهر ولدت في يوم الاثنين في الساعة ١٤:٤٩ الرابع عشر من شهر صفر سنة ١٤٣٨ هجري في مستشفى جونهابكنز ارامكو الطبي بالظهران.     هي الممدوحة والمحببة والممجّدة  ..  هي الكرم والعطاء والسخاء  هي صاحبة العناق الطويلة ..  انتِ الخلوقة والمحبّبة والعلم والثقافة  جود .. انتِ شخصية مضحيّة وطموحة  وش حيلت اللي بالهوا صار مصيود يسكن جنوب وصار قلبـه شمالـي حالي برا ياصاحبـي كنـه العـود من حبها مدري وش اللي جرالـي ياما دعيت بعالي الصوت ياجـود ياجود أحبك وارفع الصوت عالـي وأصبحت انا مابين ناقـد ومنقـود لأني بحبك مرخصن كل مالـي ومهما يكون البعد حبك ترا يـزود ولو كان حبك هو سبايـب هبالـي كم واحدن من حبنا حيل ملهـود وانا اعرفـه ميـر دالـه وسالـي وانتِ بحبي طالبك ترقـي سنـود ومنهو يعيـش الحـب لا مايبالـي وان كان حبي داخل القلب مفقـود بجلس وحيدن في حياتي لحالـي

م. زكي بن عبدالرحمن ‎أحياناً يأتى العلم بما لا تتخيله العقول وبعد كل ذلك نرى أن العلم لم يتوصل إلا إلى نسبة ضئيلة جداً من الأسرار المحيطة بنا . ‎اكتشف الانسان إحدى عشرة (١١) بعدا، يتوقف عندها العقل لكى يستطيع تحليلها وتخيلها. وتتلخص الأبعاد الإحدى عشر في الأبعاد الثلاثة المعروفة ( الطول – العرض – الارتفاع ) ومن ثم بُعد الوقت أو الزمن ويليها سبعة أبعاد كونية اخرى.  لكى نفهم مفهوم البعد الرابع نتخيل عندما نريد معرفة إحداثيات أو مكان طائر يطير في السماء فسوف نحدد مكانه عن طريق الراصد " الشخص " فسوف يقول ها هو الطول أو البعد "س" والعرض "ص" والإرتفاع "ع" وعندما ترى الطائر مرة آخرى لكى تتأكد من الإحداثيات هل سوف تراه كما كان عند أخذ الإحداثيات، ويجري كذلك على السبعة الأبعاد الكونية المحسوسة الأخرى.  والآن ، لنخرج عن المألوف اثناء تخيل الإِبعاد الخفية الغير محسوسة اثناء رؤية او حلم او من خلال الفراسة والتنبأ بالمستقبل أوإحساس الانسان في ما لا يراه ولا يسمعة، بعيدا عن كل ما يجري من حولنا من حالات وعدم إستقرار قوى الطبيعة مثل الجاذبية والكهرومغ

برع أبناء المبرز بالأعمال التجارية والزراعية لطلب الرزق من جهه والعمل التطوعي (الفزعة) من الجانب الخيري والعادات الموروثة التي امتازت بها الأحياء القديمة والجميلة التي عرفت بمدينة المبرز من سنوات طويلة، وسكنتها عائلات «أحسائية» معروفة بالأحساء.   تنقسم أحياء المبرز إلى قسمين، الأحياء القديمة، ومنها: (حي العيوني والسياسب والشَّعَبة والقديمات والمقابل والعتبان والحزم، أما القسم الثاني فيضم الأحياء الحديثة، مثل: اليحيى والشروفية والراشدية والمشرفة والنزهة وبوسحبل والغسانية ومحاسن التابع لأرامكو وحي محاسن الحكومي والقادسية والخرس والمحمدية والسامر وحي الفتح المعروف المنقور سابقا). وأبرز عائلات حي العيوني خلال القرن الرابع عشر أسرة الراشد والموسى والجبر والعفالق والشهيل والمطلق والكرود والبيدين والشمس والحذيفي والكثير والزواوي والتونسي والبشت والغنام والصالح  والحرقان والشهاب والعبيد والخضير والعبدالهادي والبكر والجوهر والسلطين والسلطان والعرجان والرشيد والسهل والفويرس والشجاجير وبوشليبي والبوعبيد والسهيل  الناصر، الحسن، الحوار، البويت، النادر، البن معن ، البخيت، الدندل، الحد

11/09/2019 الاحساء قبل النفط .. م .  زكي بن عبدالرحمن الجوهر نبداء بلقاء مع رجل الأعمال الأديب المثقف الشيخ عبدالعزيز بن محمد الموسى في منزله بحي “ القليبات ”  خلف سكة الحديد -  متحف القليبات التراثي الذي يحتوي على عدد من التحف النادرة من أبرزها ثوب مفتاح الكعبة المؤرخ بعام ١٢٥٦هـ وسيف الشيخ راكان بن حثليين ، وعدد من العملات التاريخية كعملات دولة القرامطة في العصر العباسي، وعدد من عملات أهالي الأحساء المسماة الطويلة وكذلك اطلع الجميع على مصحف حجري وعدد من الأواني والبنادق والصناديق ومنها صندوق الطواش وسجل بيع اللؤلؤ       https://youtu.be/cakeqfs6Q_A والآن ماذا كانت عليه الأحساء قبل النفط وماذا كانت عليه العادات الاجتماعية والمفاهيم الثقافية؟ وما الأنشطة الاقتصادية وفنون العمارة والمظاهر الحضارية ؟ وما المهن والخدمات والحرف السائدة اجتماعيا وثقافيا واقتصاديا ؟ وما المنتجات الاقتصادية وصادراتها ؟ وما وسائل النقل ؟ وهل تعرف الأجيال الحاضرة الأحساء قبل النفط ؟ أسئلة كثيرة ومعلومات أكثر .  الأحساء قبل النفط هي الاقليم الشرقي من الجزيرة العربية التي تمتد من الكوي

‎يا هلا بالي لفانا يا هلا ... ارحبو ثم ارحبو  ثم سهلا ‎ غنت بك الدار يا سيد المُلا ... يا هلا بمنزالكم يا هلا https://youtu.be/SCOznx4AEcY ‎بدأ ملتقى حي العيوني الاول في مدينة المبرز (الاحساء) بمطلع هذا البيت في مساء يوم الجمعة بتاريخ ٤ / ٢ / ١٤٣٨ هـ برعاية كبار أعيان أبناء حي العيوني وذلك في استراحة درة الاحساء.  وقد حضر اللقاء العديد من الأهالي، الذين أيدوا مثل هذه اللقاءات التي تساهم في مد أواصر المحبة والاجتماع، وشكروا بدورهم من قام بالتنظيم لهذا اللقاء. ‎
حَي العيوني من الأحياء القديمة والجميلة التي عرفت بمدينة المبرز من سنوات طويلة، وسكنتها عائلات «أحسائية» معروفة بالأحساء، منها العفالق والراشد والموسى والسعد والجبر والشهيل والصياح والرويشد والكثير والزواوي والتونسي والبشت والغنام والرفيع والجري والقهيدان والعكلي والكرود والسلطين والخلفان والسهيل  والضمن والمقهوي والبكر والفويرس والشجاجير وبوشليبي والبوعبيد والسهيل  والذكرالله والنامي  والخميس والمحيطيب  والزعبي والسنين والجوهر والصالح  والحرقان والشهاب والعبيد والخضير والعبدالهادي  والعكلي والحدندن والبنيان وال

الأحساء ضمن المدن الأسرع نمواً وإبداعاً في العالم م. زكي عبدالرحمن الجوهر اليوم الأحساء بوابة العالم ، صنفت ضمن المدن الأسرع نمواً وإبداعاً في العالم. وأشارت وكالة أنباء «رويترز» في تقرير لها لمناسبة اليوم العالمي للمدن بعنوان «10 حقائق عن المدن الأسرع نمواً في العالم»، إلى أن هذا التصنيف الذي أطلقته الأمم المتحدة يأتي لتعزيز الوعي والتحضر العالمي وتسليط الضوء على الحاجة إلى التعاون لمواجهة تحديات النمو.  ‏"اعملوا أفلاماً وثائقية للإنسان الذي جعل ⁧‫#الاحساء_الأكثر_ابداعا_في_العالم‬⁩ واكتبوا تاريخه" د. سمير الضامر. "‏هي الوحيدة التي لا أغار، إن شاركني في هواها عاشق آخر" أ. عبداللطيف السماعيل "‏⁧‫‏⁧‫إن كنت في ⁧‫#الأحساء‬⁩ فتنقّل ببصرك وتفكيرك فيما حولك وستجد الف وجه للإبداع" أ. عبدالله السعيّد. ‏"منطقه تعجز عن وصفها الكتب والصحف  بلد الخير. ارضها طيبه واهلها طيبون لا يمل فيها زائر ولا يجوع فيها مقيم" أ. محمد السليم‬⁩ وقالت الوكالة إنه وفقاً لتصنيف الأمم المتحدة، فإن الأحساء هي أكثر مدن العالم إبداعاً. ويثير هذا التصنيف الذي وضعته الأ

الأحساء - صالح المحيسن http://www.alriyadh.com/1022284 وصف المهندس زكي بن عبدالرحمن الجوهر "المتخصص في الخدمة الاجتماعية ومدير إدارة التطوع بالمكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات" العمل التطوعي بالاستثمار الاقتصادي. وبين أن حجم العجز لتلبية الاحتياجات كبير لولا وجود المتطوعين، وتوقع وصول العائدات من التطوع لأكثر من ملياري ريال عند وصول نسبة المتطوعين إلى 35% من مجموع القوة العاملة في قطاع المملكة هذا العام لكل 100 ساعة للمتطوعين. ولفت الجوهر إلى أن قيمة وتأثير العمل التطوعي على اقتصاد الدولة غير مُدرك في عالمنا العربي، حيث لم ينل استحقاقه المطلوب في الأدبيات الاقتصادية ولم يُشر إلى أثر هذا النشاط في حسابات الناتج المحلي الإجمالي في مجمل الاقتصاديات العربية، وأضاف أن الإحصائيات العالمية وتقارير الأمم المتحدة المنشورة أن الدول العربية ودول العالم الثالث هي الأقل اهتماماً بالعمل التطوعي والمنظمات غير الربحية، حيث يبلغ عدد المتطوعين في العالم تقريبا 250 مليون متطوع في جميع أرجاء العالم وهذا الرقم في ارتفاع مستمر وخصوصا في ظل الكوارث الطبيعية والحوادث الطارئة وا