مدونة زكي بن عبدالرحمن الجوهر

‎في البداية يمكن القول أن الفرق الرئيسي الجوهري بين العمل الوظيفي والتجارة، هو أن الوظيفة يعمل الموظف لشخص آخر " او مجموعة اشخاص آخرين "، بينما في العمل الحر فإن الشخص يعمل لنفسه. ويمكن بناء على ذلك الفرق تخيل حجم التغيير في الإنجاز حينما يكون الشخص لنفسه مقارنة بعمل لشخص آخر. حقيقة ان خطبتي الجمعة "مزّقوا الأبواق وزاحموا الأسواق" للدكتور عادل العبدالقادر لها ابعاد يجب علينا التفكر بأن الوظيفة (أمان من الفقر) كما يقولون ... لكنها ((أمان من الغنى)) أيضاً.  ‏ https://a.top4top.net/m_441z6qwc0.m4a ‎شباب اليوم يعانون مشكلة إيجاد فرصة العمل المناسبة, في الأصل هناك أزمة البطالة.  ‎هنا سيقف الشاب و يحتار أي طريق يسلك؟ هل يختار عمل طبيعة عمله وظيفة؟ أو عمل حر؟ سنناقش فيما بعد حسنات و سيئات الوظيفة و الأعمال الحرة. ‎الوظيفة: ‎حسنات الوظيفة: * الراتب يؤمن الحد الأدنى من متطلبات الحياة دون انقطاع طيلة فترة الوظيفة, و هناك وظائف يتلقى فيها الموظف راتب حتى بعد تقاعده. * نظام الضمان الصحي و الاجتماعي يؤمن الطبابة و تعويض نهاية الخدمة * يتلقى الموظف ب

في يوم ١٨ جمادة الثاني ١٤٣٨ هـ وبعد صلاة الجمعة .. عمت  الخيرات على الارض من أمطار وتحول الجو لندني في محافظة الاحساء ففرح به الناس .  وبعد صلاة الجمعة لفت انتباهي عدد من المصلين مرتبكين .. وكان هناك أمراً اخر أشغلهم عن حال الطقس !!  بعضهم يتسارعون الى خارج الجامع متجهين الى سياراتهم وعدد منهم كانوا يحملون على أكتافهم شيء مغطى بقماش واخرون خلفهم كانوا يتمتمون بصوت منخفض.  فتبعتهم الى مكان قريب ..  وبعدها ، وصلنا الى مدخل يُحيط المكان سوراً كبير وبداخله ارض فضاء ..  وأمام المدخل كانت هناك لوحة كبيرة مكتوباً عليها " السَّلامُ عَلَيكُمْ أَهْل الدِّيارِ مِنَ المُؤْمِنِينَ والمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ ، أَسْأَلُ اللَّه لَنَا وَلَكُمُ العافِيَةَ".  اكتضى الناس لمتابعة الجنازة، وسمعت من يتابع الجنازة اشخاص يدعون "رحمك الله يا ام عبداللطيف".  أدركت بعد هذا ان ما كان يُحمل على اكتافهم هي جنازة ..  فعلمت ان ما كان هو (بشارة خير) .. تجمع الناس من جديد .. واصطفوا مصلين كٌثر من خلف الجنازة.  من هذه البشارات لا تنتهى وكلما تناولن

في يوم الخميس ٢٦ جمادة الاول ١٤٣٨ هـ الموافق ٢٣ فبراير ٢٠١٧م ، الساعة ١١:٣٠ صباحاً : زرت عمي "عبدالله بن مهنا بن عبدالله العُماني" في مركز جونزهوبكننز أرامكو الطبي بالظهران - غرفة ١٠٣.  وبعد ١/٤ ساعة من الزياره !! رحل عمي الى مثواه الأخير  .. يظل ذكراك حيا يا ابا مهنا  ..  انت الشيخ والعم ، وفياً - كريماً - شهماً - شريفاً - شجاعاً ،‏ خلوقاً في معاملتك  - سباقاً للخير  ...‏ كان رجل عظيم بتفاؤله وإيمانه وصدق مشاعره تجاه الآخرين، واضحا في تصرفاته ومبادئه وعرف بترحيبه لكل الناس . وكان قريبا من أقاربه ، رحيما بالضعفاء . له من الابناء كلا من : مهنا رحمه الله وعبداللطيف ومحمد وخالد وعيد ومتعب.  كان دائما مايقف في طريقه ليسلم على هذا وذاك ، فمعارفه ومحبوه كثيرون وهو صاحب واجب رحمه الله تعالى . وكان يتواصل كثيراً  بأهل الاحساء ولدية معرفة كبيره بالأنساب وأحوال الناس الإجتماعية.  منذ صغره ونفسه تميل نحو كل ما له علاقة بالماضي والجذور وحياة الأجداد، وقد عمل في الفلاحة، وهي حرفة الغالبية من أهل الاحساء الذين أنعم الله سبحانه وتعالى عليهم بالأرض الخصبة ووفرة الماء، فكان لب

إلى الله أشكو لا إلى الناس أنني أرى الأرض تبقى والاصدقاء تذهب  إذن عمي لو غير الممات أصابكم‏ عتبتُ ولكن ما على الموت معتب يظل ذكراك حيا يا سامي ..  كلنا إلى فناء ويبقى الحي الموجود الذي كان قبل كل وجود وسيظل وراء كل وجود‏. "إن العين لتدمع وإن القلب ليخشع وإنا على فراقك لمحزونون يا ابو يعقوب" ❤
 لست بشاعر حتى أختار أشعاري في رثائي لك ...‏عرفتك وعاشرتك عن قرب وبعد فوجدت فيك أخاً حبيباً ، وصديقاً حميماً ، وفياً - كريماً - شهماً - شريفاً - شجعاً ،‏ خلوقاً في معاملتك دائم متفائل ﻻتفارق وجهك لا تحب الجفاء - تحب الانبساط - سباقاً للخير - تكره العداوة والبغضاء ...‏ كل أهلك والأحساء يبكون رحيلك بحرقة ، فأنت  الاخ والصديق الطيب المحبوب ، أقول وقلبي يعتصر ألما على فراقك ، رحلت وأبقيت فراغا كبيرا  فاجأتنا برحيلك بلا وداع، وستبقى حياً في قلوبنا نحن أحبائك ما دمنا أحياء . 
وداعاً أبا يعقوب ... اللهم نور مرقدة وعطر مشهدة وطيب مضجعـة وآنس وحشتة وارحم غربتة ونفس كربتة . يارب العالميــن إلى جنة الخلد إن شاء الله .. الهمنا الله ج

امرأة قابلت الدكتور إبراهيم الفقي رحمه الله في محاضرة ٍله وكانت محاضرته عن ترتيب الأولويات فى حياتنا ..!! وكانت السيدة ترى أن (( أولادها )) أهم شيء عندها.  فبدأ الدكتور يسألها: إذا فقدتي زوجك هل تستطيعين رعاية أبناءك بمفردك ؟ فقالت : (( لا )) قال لها إذاً زوجك أهم من الأولاد صح ؟ فقالت : (( نعم )) قال لها هل يوجد شيء أهم من زوجك ؟ فقالت : ((لا شيء)) قال لها إذا فقدتي (( صحتك )) ولم تستطيعى رعاية زوجك وأولادك هل سيكونوا أفضل بل أحتمال كبير أن يتزوج زوجك بأخرى..!!! فأصابتها الدهشة.  فقال لها إذاً صحتك أهم من زوجك صح ؟ فقالت : نعم ولا تستطيع إقناعي بأن هناك شيء أهم..!! قال لها جيد إذاً صحتك أهم من أي شيء ولكن إذا أصابك إكتئاب مثلا وليس لديك توازن نفسي وأصبحت لا تتحملين أطفالك هل سيكونون بخير ؟ قالت : إذاً التوازن النفسي أهم من أي شيء قال لها لو لم تقيمي صلاتك وتقرأي القرآن هل ستجدين راحة نفسية ؟ فقالت : (( لا )) قال لها إذاً رضا الله أصبح أهم شيء أليس كذلك ؟ فقالت:((نعم)) فلما طلب منها إعادة ترتيب الأولويات عندها أصبح أول شيء عندها هو الأخي

تنتسب  آ سرة  ال جوهر  إلى   الجد   الشيخ   العلامة   عبدالله   صالح   بن   عبدالله   بن   محمد   بن   يحيى   بن عبدالله  بن   صالح   بن   جوهر   بن   عبدالله   جوهر   رحمه   الله   من   آل   شخيل   من   آل   مغيرة   من   بني   لأم   من   طئ   ، المولود   سنة  1116 هـ   تقريباً   حيث   سكنوا   اجداده   في   روضة   سدير   من   نجد   قبل  400  عام   حيث   انتقلوا   من  العيينة   الى   الأحساء .   وخلّف   من   بعد   الجد   جوهر   إثني   عشر   جيالاً   وتعدادهم   في   بدابة   عام  1445  هـ  (751) ذكر و انثى. حيث  مقر الأسرة   الرئيسي   في   منطقة   الشرقيه  -  الاحساء   في   مدينة   المبرز   تحديداً   وقد   رحلت   بعض   الأسر   إلى  الدمام   و   الخبر   و   الجبيل   و   غيرها   من   مناطق   المملكة .  انجازات   وطموح : بفضل   الله   تعالى   تعتبر   اسرة   ال   جوهر   من   الأسر   التي   يسودها   الترابط   والتواصل   من   قديم   الزمن  وقد أصبح   ذلك   بشكل   منظم   منذ   أكثر   من   أربعون   عاماً  ,  حيث   تجمعها   اجتماعات   دورية   وسنوية  يحضرها معظم   أفراد   الأسرة   من   أنحاء